0273【都传到杭州了】（2/2）

韩维、沈括、许将、王存等人，都不是来自底层农民家庭。他们以前还真不知道，粮食越是大丰收，农民就越需要现钱。

因为夏粮的收获季节，跟夏税、免役钱和各种杂税征收重合。就连夏税也有很大一部分必须交钱，若再算上不合理折变，农民就更需要钱来周转。

这个时候，农民手里只有刚收的粮食。官府和商人在收粮时趁机压价，越是丰收粮价越低。

而农民为了交税，不贱卖手里的粮食，半年辛劳成果就此被剥削殆尽。

谷贱伤农四个字，很多人都没有清晰认知。

宋真宗年间，有一次南北各路大丰收。粮价低到什么程度？一斤稻谷的售价不到02文钱！

但粮价再低，农民为了交税，也必须把粮给卖掉。

这种时候，如果官府愿意借钱给农民，就算利息再翻倍农民都愿意。因为他们手里有钱，就不必急着贱卖粮食。

偏偏王安石的青苗法，允许地方官自行决定该借钱还是借粮。于是就在农民最不需要粮食的时候，强行又借给农民粮食，导致粮价被压低。

越是丰收，农民越惨！

徐来仔细解释这个道理，众人听情凝重。

就连倾向于支持青苗法的沈括，都开始怀疑这玩意儿是为了敛财。

大家听完徐来的观点，宴席散去之后，又各自转述或写信给朋友。

他们的朋友也在当官，相当于徐来的言论，通过这种途径在官场传播。

……

杭州。

苏堤还没有修建。

知州陈襄、通判苏轼，正在规划疏浚六井。

钱塘六井，并非单纯的六口井。而是一整套复杂的城市供水系统。

如今的杭州挨着大海，海船可以直接驶入。后世的大片陆地，如今都还属于海面。

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因此，钱塘江水咸苦，很多时候不能饮用。

跟广州的情况差不多。

钱塘六井就是通过地下管道（石沟、竹管），引西湖淡水进杭州城内，解决杭州市民的饮水问题。

“明年勘测，枯水期开工。”陈襄拍板说道。

苏轼笑道：“六井若成，杭州百姓不再忧虑吃水也。徐行之在广州免去百姓喝水苦咸，吾等必不令其专美于前。”

两人正聊着，有吏员进奉杂志。

却是杭州本地的宝兴监（铸钱监），也获字铸造技术。杭州的第二批活字，开始卖给本地书商。

制造油墨的技术，也买扑（拍卖特许经营权）给杭州商人。

杭州的第一份杂志终于问世，名字叫《钱塘潮》。

为了支持本地刊物，陈襄和苏轼还各写了一首诗词。明日即将发行，但今天就把杂志送来。

二人随手翻看，很快就哭笑不

《钱塘潮》的创刊号，竟然有三分之一的文章，直接转载《铎声》第一期内容。

陈襄好笑道：“徐行之若是知道，怕要找《钱塘潮》的麻烦。”

“不一定，”苏轼也忍不住笑了，“他办杂志又不是为了钱。有人帮他传播学术，他应该很高兴才对。”

两人聊完，各自回衙。

下午时分，又有吏员跑来送杂志，却是从京城那边寄来的。

杂志等物品，通过大宋驿递系统，寄给官员基本不会出问题。所以现在有一部分官员，身在外地也开始订阅《铎声》。

不过嘛，平民就没这种便利。

因为官方递铺的铺兵，不可能把东西送到谁家，也不受理个人邮递业务。

平民想要通过驿递系统邮寄，必须要在官府有熟人帮忙才行。

徐来打算给各地州学写信，请州学帮忙集体订阅。

想要订阅《铎声》的外地读者，在其本地州学交钱登记。徐来则通过驿递系统，把杂志直接寄往州学，再给州学一部分提成。

但这么搞是违规的。

如果严格按照法律：官员利用驿马携带一斤私人物品，就要被杖责六十下；每多十斤，罪加一等。最高可判罚一年徒刑，携带的私物会被没收充公。使者、赴任、述职官员例外。

虽然实际执行可以变通，但徐来不能带头违法。

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他打算请奏皇帝，在各地的递铺开展个人业务。私人寄送物品，论重量、大小、远近、路况计费。也算是为递铺增收。

外地读者订阅《铎声》，邮寄费需要读者自己支付！否则徐来肯定亏本。

陈襄拿着朋友寄来的《铎声》，看完以后立即去找苏轼。

苏轼感慨道：“连续六期文章，再加上甲骨文、石鼓文研究，徐行之可称大儒矣。我在凤翔做官之时，亲自去看过石鼓。十个石鼓文字，我只能认两个。我远不如他！”

“杭州州学，有不少士子传抄《铎声》吧？”陈襄问道。

苏轼点头说：“刚入秋的时候，我就发现有士子在传抄了。徐行之的学问，在杭州已流传颇广。”

陈襄感慨：“他这是要做开宗立派的儒学大宗师啊！这次的先秦田亩制度文章，竟然驳斥郑康成（郑玄），必然引起极大争议。”

“我也认为他的观点过于偏颇，但反复阅读又感觉很有道理。我已不知该信郑康成，还是该信他徐行之。”苏轼好笑道。

陈襄吐槽说：“通篇不直接言利，却处处都在言利。倒像是王安石写的文章。”

苏轼说道：“州学师生肯定要吵起来。”