0272【大儒徐来，轰动四京】（2/2）

……

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另一边。

陆佃在办公室看书到中午，溜达着前往太学食堂用餐。

还没走进食堂，就听见里面喧嚣吵闹。却是许多学生顾不饭，手执《铎声》在进行激烈辩论。

“徐枢副太过偏颇，把孔子推崇的周礼，写成赤裸裸的私利维系。当时是以国、以礼治国，怎么变成了以利治国？”

“那是你自己的理解，徐枢副从来没有否定过周礼。看了徐枢副的文章，我才明白为何当时礼崩乐坏！”

“我有哪里说错的？徐枢副虽不言利，但通篇文章都在讲利。”

“那徐枢副的文章又哪里写错了？他的每一个观点，都引用了经史文字。你倒是指出哪里有错啊！”

“我……我学问浅薄，自然找不出漏洞。但当世大儒肯定能发现徐枢副写错的地方！”

“……”

陆佃站在旁边仔细聆听，越听越好来写了什么。

忽然又有人惊呼：“这种甲骨文，真不是徐枢副生造的？我就算对照着楷书，也只能认出一两个字。”

“你认不出当然正常。徐枢副不是写了吗？甲骨文比钟鼎文、石鼓文还古老，极有可能是华夏文字的源头。”

“那他是怎么辨认出来的？”

“徐枢副学究天人，自然认你没看那篇石鼓文？徐枢副把其中一只石鼓，能辨认笔划的文字全都译出了。”

“那篇文章的结论，实在令我不能信服。徐枢副译出的石鼓诗歌，跟《诗经》描写周宣王田猎的诗句太像了。大唐和我大宋学者，都认为是西周文字。徐枢副偏说是东周秦国文字。”

“哈哈，你们还不知道。李直讲精通金石之学，他拿到这一期的《铎声》，那个表情实在太精彩。当时就赶紧跑回家研究，真就是用跑的。”

“没人讨论经济学吗？这一期的经济学，文辞虽然浅白粗俗，却是真正的经世济民学问。难怪被徐枢副命名为经济学。”

“……”

陆佃捧着饭碗夹菜心里却跟猫抓似的，只想立即去买一本《铎声》。

……

当晚，王安石回到家中，长子王雱默默递上杂志。

“这一期如何？”王安石问道。

王雱说道：“已在太学造成轰动。许多官员和民间士子，亦争相购买传播。听说有人一口气买走数十本，打算给外地的亲友寄去。研究金石的儒士都疯了。”

王安石前往饭厅，快速填饱肚子，捧着杂志前往书房。

他把先秦田亩制度和经济学原理两篇文章，看完一遍又看一遍。等他全部理解掌握之后，又感觉意犹未尽，很想知道徐来后面还会写什么。

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经济学原理第一章，全是最基础的东西。王安石感觉写实用，但又很难以此来分析新法。从“第一章”三个字，他就知道徐来肯定还要继续写。

而先秦田亩制度，则非常对王安石的胃口。

许多士子读完以后，觉来过分言利。而王安石就喜欢言利，这篇文章写出了他的心里话，并且比他分析为严谨透彻。

次日，王安石把《铎声》扔给吕惠卿，吩咐说：“在京的变法官员，必须熟读《铎声》文章。尤其是论述田亩制度和经济学的。”

“这……”吕惠卿都惊呆了。

他们自己就在发行《新声》，专门跟《铎声》打擂台，同时还宣传变法思想。咋王安石让所有变法派都要认真阅读《铎声》文章？

王安石说：“取长补短。”

那些被推广的新法，本来就是在博采众长，全都来自地方官的成功案例。

其中，即将颁布的市易法，就来自徐来在熙河搞市易。即将颁布的方田均税法，也部分采用了徐来的鱼鳞册法。

王安石感觉谁的法子好，他就会拿过来自己用。

只不过经常水土不服，在执行过程中彻底走样变形！

《铎声》第六期一出，不论变法派、守旧派、中间派，全都在争相购买阅读。就连专心研究金石的学者，都从这一期开始长久订阅。

第六期销量惊人，开封2000册仅用五天时间便售罄。真有人一次性买几十本，给身在外地的亲友寄过去。

洛阳那边只有800本，同样几天时间卖完。洛阳的经销书商，打算下一期批发1200本过去。

大名府、应天府书商，也各自经销了500本，决定下一期提升为1000本。

东西南北，大宋四京皆轰动。

当然，反对徐来的儒士也很多，纷纷写文章进行驳斥，主要发表在《正声》和《天理》上。

但反对者、争论者越多，徐来的学术名望就越高。

就连反对徐来的人，都承认他有大儒水平，只不过观点过于偏颇。

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（下午接受采访，时间耽搁了。抱歉。）