第404章 百家争鸣，争的到底是什么？4（2/2）

整个华夏的古人，全都竖起了耳朵。

嬴政的手指停在了扶手上。

刘邦端起了酒杯，却没有喝。

刘彻负在身后的手微微握紧。

李世民眯起了眼睛。

朱元璋死死盯着天幕。

所有人都在等一个答案。

【答案是，没有一家完全赢了。】

【但也没有一家完全输了。】

【因为百家争鸣的最终结果，不是某一家打败了其他所有家，而是各家各派在持续数百年的辩论和碰撞中，互相吸收、互相融合，最终形成了一种新的、综合性的思想体系。】

【儒家吸收了法家的制度思维，从单纯的道德教变成了一套可操作的治国方略。】

【所以后世的儒家，已经不是孔子时代的儒家了。】

【法家吸收了儒家的伦理观念，从冷酷无情的制度设计变成了礼法并重的治理模式，所以后世的法家，也已经不是商鞅时代的法家了。】

【道家则渗透到了儒法两家的骨髓之中，成为了士大夫精神世界的另一半，所以后世的士人，入朝为官时是儒家，退隐山林时便是道家。】

【墨家的兼爱思想虽然消亡了，但它对底层百姓的关怀，被儒家吸收到了“仁政”的理念之中。】

【阴阳家的五行学被儒家吸收，变成了天人感应的理论。】

【兵家的战略思维被政治家吸收，变成了治国安邦的智慧。】

【百家争鸣，争的不是谁对谁错，争的不是谁赢谁输。】

【百家争鸣，争的是如何让这个文明变得更好。】

【而这场大辩论最终的结果，是华夏文明找到了一条属于自己的路。】

【一条以儒家为表、法家为里、道家为骨、百家为魂的路。】

汉朝

刘邦哈哈大笑：“好啊好啊，朕算是听明白了！儒家是面子，法家是里子，道家的无为是歇脚的地方，其他的各家各派呢，都有点用处，但也不能全用。”

“这就好比朕打天下，光靠打仗不行，光靠嘴皮子也不行，得什么都会一点。”

萧何点了点头：“陛下所言极是治理天下，本就不能拘泥于一家之言，兼收并蓄，才是长久之道。”

刘邦忽然想到什么，又问道：“对了，刚才天幕是不是，这百家里面，墨家后来消亡了？太可惜了，那个兼爱非攻的，朕听着还挺顺耳的，要不朕下一道诏书，让人去找找还有没有墨家的传人？”

萧何犹豫了一下，还是拱手道：“陛下有此心意，自然是好的，只是墨家绝传已久，恐怕……”

“找找嘛，又不费什么事。”

刘邦大手一挥：“万一找到了呢？”

汉朝

武帝时期

“以儒家为表，法家为里……朕的独尊儒术，难道只是把儒术当成了表？”

他想起自己宠信的那些酷吏，张汤、杜周、义纵，这些人的手段比法家还要法家。

而他表面上推崇董仲舒，暗地里却用酷吏来推行自己的政策。

这岂不正是“外儒内法”？

“看来，朕的直觉是对的。”

刘彻自言自语道，嘴角浮起一丝笑意：“治国不是讲经书，该刚的时候就要刚，该柔的时候就要柔，董仲舒天人感应，那是用来约束臣民的，不是用来约束朕的。”

唐朝

李世民缓缓道：“百家争鸣，争了五百年，最终融合成了一种智慧，这种智慧，朕平时在用，却不知道它的来历。”

长孙无忌站在他身后，轻声道：“陛下，天幕此番话语，臣以为是在告诉我们，治国不能走极端，兼收并蓄，博采众长，才是正道。”

李世民点了点头：“无忌啊，你朕的贞观之治，用的是哪一家的学问？”

长孙无忌想了想，拱手道：“臣以为，陛下用的是百家的学问，儒家的仁政，法家的赏罚，道家的无为，兵家的谋略……陛下兼而有之。”

李世民哈哈大笑：“好一个兼而有之！朕喜欢这个评价。”