第137章 被动和主动（2/2）

“如果我们真的更早和依文同道而行，情况更糟或许也说不定——贝拉，把那截木棍先收起来吧。如果我们不能让我们的兄弟安全回家，至少也该带回他的遗物。”

静溪结社日后会有一株名为“依文”的橡树，生长在它过去主人所生活的土地上，而再过若干岁月之后，还会有下一位德鲁伊，从它这里得到一段树枝，持着它继续踏上前人的旅途。

一些结社称其为“轮回”或者“循环”，而静溪结社的成员们则喜欢更宽泛的概念，即，“自然”。

“是那些归还者作祟？”矮人问道，“看来他们是有备而来，而且非常乐意算计我们这样没有防备的后来者。”

“……还不能对此下定论，我技艺精湛的朋友。但很遗憾，现在我也说不出来第二拨可能的嫌疑人。”

鲁佛对冯达尔·半丘的称呼让这个矮人非常受用，如果他不小心称他为“矮子”或者其他的什么，那可能就会让矮人记一辈子，而且一定会找机会讨回面子来——即便那可能会横跨好几个世纪。

当然，这种无心之举在初期的时候倒也不会招致多么严酷的报复，不过是些夹枪带棒的话而已，但如果不巧冒犯者也同样缺少宽容，而又完全没有意识到自己错在了哪里，那这种冲突就会愈演愈烈。即便是在矮人人口众多的海东，这类本可以避免的故事依旧每年都会上演。

而与身高相关的话题相反，无论外人对一个矮人的工匠技术有怎样的评价，后者都不会记恨——只是过低的评价依旧可能会导致一场即时的冲突爆发。鲁佛可以说非常谨慎地避开了矮人们的痛点。

“我们现在应该去哪里？”雷斯劳弗终于重新站了起来，一开口便吸引了所有人的注意力，甚至可以无视其具体内容为何，“你们德鲁伊之间不是有德鲁伊语交流吗？能不能通过这个来倒推那些归还者的位置？”

问题的来源是人，把人解决了，问题自然也就解决了。这是最快也最简单的方法。

“很抱歉，尽管我也希望这么做，但这是不可能的，”鲁佛遗憾地回应道，“我不知道列位对德鲁伊或者其他施法者了解多少，但请允许我用法师举例：这些通过磨练自身的智识，深研魔法的智者们通常会各自有一套特殊的符号或者文字来记录他们自己的成果，即能显示这项成就的所有者，又能防止其他人剽窃。”

“德鲁伊没有这么贵重和隐私的精神财富，广义上的德鲁伊语也是所有德鲁伊都能够解读并领会的，但不同结社之间终究还是会有一些不同之处，而这些不同会让我们的记号在有意而为的情况下产生些许差异。”

“像归还者这样的教派，在这方面做的工作就更……多一些。而基于这个前提，即便我们发现了能够领会的，指示归还者们位置的标记，也需要三思而行才是。”

大德鲁伊有些忧虑地从巨猿们的尸体上收回目光：“所以我的建议或许要保守一些：我们去寻找埃达丝神庙的祭司们的帮助。那些归还者不曾如我一样曾经朝圣过，只能在山林中广撒网。如果我们这般行动，无论他们对此完全没有察觉，还是试图跟踪我们，主动权都会回到我们这一边来。”