第134章 悲天悯人的后土（1/2）

此时鲲鹏才想起此次所来是为此事。

不过光靠一张嘴肯定是没办法说服后土的，更别提让后土去说服其他祖巫了。

于是鲲鹏提出共同游历洪荒的意见，后土想了想，没有什么不妥，于是便答应下来了。

此时的巫族虽然处于高速的发展阶段，但其大概的方针路线早在数万年前就已经确认下来了。

其十二祖巫分布于洪荒十二个方向，各自统领部落，包括大巫部落、小巫部落。

祖巫之首帝江的部落位于不周山脚，处于十二方向的中间，其盘古殿也于不周山中。

其余祖巫的部落也各自位于洪荒大陆的一方，如共工一脉的巫族族人位于洪荒大陆上的各个水脉旁，不仅可以镇压各处水脉，而且也非常有利于水之一巫的生存修行。

祝融一脉生存于各处火山口也是这个道理，即可镇压火山爆发时产生的破坏，还能够更好的生存。

如果不是因为洪荒最大的南方不死火山是凤凰一族的隐居地，以及看在朱雀的面子上祝融都想要抢过来。

祖巫奢比尸一脉巫族位于南疆十万大山处

祖巫玄冥位于北方大地，靠近鲲鹏的北冥之海，两人算是邻居，不过对此鲲鹏并不知晓。

烛九阴位于七十二座太古神山的钟山……

天吴位于朝阳之谷………

强良于北极天贵之山………

………

而后土部落一脉则是在洪荒中西部，其靠近西方之地。

平常修炼管理部落之余，她也经常在部落范围内游历大地。

……

走出祖巫殿后，两人先是隐藏自身气息，在部落中穿行。

后土领路，带着鲲鹏在后面逛着。

此刻的巫族部落里，鲲鹏看到一些巫族族人食用一种谷粒之物。

问过后土，她解释这是一种先天下品灵根“五色五谷”的果实，这灵根没有别的用处，唯一的作用就是能够填饱巫族族人的巨量食量。

是后土在游历时，其在于一处云雾缭绕、花香四溢的山谷当中发现的。

唯一特别之处，便是其果实入土再次种下后，不过短短几年时间即可从发芽到成熟结出果实，其品级依旧是先天下品灵根，不会降低。

此物可以满足巫族底层族人平时饮食的巨量需求。

此时的洪荒还未进入后世后天时代，只要有诞生灵智的生灵就没有饿死一说。

而巫族也是如此，唯一不同的则是巫族修气血，平时血食少不了。

就连祖巫也是如此，更何况突破境界时，其自身气血也要积累。而此物蕴含的能量虽然无法与食肉相比，但是却可满足饥饿感。

听完后土的描述，这先天下品灵根五色五谷怎么感觉怎么像后世人种植的五谷一样，唯一不同的则是其成熟的时间。

如此好东西，鲲鹏自然不愿意错过，于是便开口向后土讨要了一些种子。

后土对于鲲鹏这无耻行为已经习以为常。

不过这五色五谷并没有什么珍贵之处，虽然对于巫族而言很重要，但是只是给其一些种子，并没有什么不妥。

在洪荒各族都有类似的的物品，如龙族食用的龙牙米、食铁兽食用灵竹。

随手一挥，包裹着数千粒五彩五谷就扔给了鲲鹏。

在后土部落中逛了一圈后，两人便开始往外去，其范围依旧处于祖巫后土一脉的管辖范围当中。

本章未完，点击下一页继续阅读。