第329章 天魔卷（1/2）

叶知秋回到屋里，第一件事就是打开那本书，看下去才知道为什么书名叫做天魔卷了，因为那个‘九’字是前书散佚，后人搜集整理出来的九部天魔卷，每一部都有不同，最后有魔教能人将所有卷宗合并为一，书名叫天魔卷，但其实却取自九本，所以叫天魔九卷。

魔教功法和修真功法截然不同，所有的经脉行走都有偏差，例如叶知秋的十二经囚龙锁，对于十二经并无偏袒，十二经的锁用的能量几乎都是一样的，但魔教功法则不，里面记载的六套功法所用经脉只重其三五条，其它全部划成辅助经脉。所以魔教功法更专精，拳法只取刚猛，腿法只取迅捷，掌法只取其力，更有外门练毒之术。

魔门元婴，乃是血色，因为夺天地精华速度太快，身体受不了，只能化真气为硬壳，作为防护。

而魔门元婴吸收天地精华速度的来源就在于两条经脉，一条在腿，一条在天灵，贯通天地之后，其余不管，由天灵而下至腿，或由地而生，通天灵，在这个吸纳的过程里面，其余经脉则吸取散逸的能量。

叶知秋掩卷沉思，这种贯通天地的法子看起来没什么问题，但最大的问题就在于，另外十条经脉的作用。

这就像两条水管特别粗，而支流水管特别细，水根本走不动，这时候就需要一个蓄水池，而这个蓄水池就是丹田内壁的那些红色硬壳，那些其实就是这些天地灵气进入丹田之后的结晶。

但为什么是红色的呢？是因为这种粗暴吸取的天地灵气杂质太多了吗？

他打开天魔卷继续看了下去，等到再抬眼，已经是第二天清晨了。

通览过后，叶知秋才明白，魔门里面的练气法则实则有二，就是上下两条经脉的吸纳能力。这意味着，天魔卷里面的法则是吞吐同时运行，两条经脉做了四条经脉做的事情，而天魔功到了后期的进境就全在于这两条经脉的磨炼程度。

在天魔卷这功法旁边就有释通天的注解，曰，‘人体十二经，天魔卷只有两经练法，其余十经如何锤炼？舍弃十经只取两条主精，实属不智也。’

叶知秋看到这里的时候还没领悟为什么，等到看完才发现，天地二经脉的练法并不相同，看似都是吸纳天地灵气，然后导气或上或下，但天魔卷中对连接天灵的经脉练法乃是阳法，意思是，那里吸取的天地灵气化为真气之后，顺势下沉，乃是非常顺理成章的。但是，连接足底的经脉练法却不相同，乃是阴法，意思是，由足底吸取的天地灵气需要真气蒸腾而上，而不像阳脉那般顺其自然即可。

要论魔教功法和正道功法的不同，或许就在这阴脉的练法了。

叶知秋站起身来，伸了个懒腰，看着窗外渐渐亮起的天空，想道，‘为什么看完了内心有一种很不安的感觉呢？’

他在屋内来来去去的踱着步，忽然想起阮绯烟的魔种，那个带着尾巴的小家伙。

如果按照魔门功法的吸纳能力，唯一能阻止在丹田内壁形成真气结晶的只有魔种这东西，她本身具备着妖丹的作用，加上妖环的辅助，再大量的真气涌入也能被消化掉，但天魔卷里面只字未提魔种的存在，为什么？

叶知秋又想到了怜香的丹田，怜香丹田之内没有魔种只有妖丹，而阮绯烟的魔种看外形就是个妖，这又是为什么？释通天口里的‘古种’难道是告诉自己在很早以前，这天魔卷本来就是妖族的？而妖族的体质不知道为什么发生了改变，魔种消失，取而代之的只是妖丹？

假如，有办法让妖丹变成魔种的话，那么怜香的魔种会不会有九根尾巴？可如何做到呢？

再一个，萧惊鸿改造出来的段初雪的新丹田又是另外一番光景，天上的云可以吸收转化阳脉吸纳来的真气，而神魂之海可以吸纳阴脉吸纳来的真气，而且，段初雪并没有魔种存在，可改造后的丹田构造却能很好解决丹田内壁形成真气结晶的问题。

三个人，三种丹田，却都可以搭配天魔卷的吸纳功法，为什么会出现这种情况？哪一种才是搭配魔教功法的最终丹田形态呢？

然后叶知秋又想到了守仙洞的仙灵诀，元婴外放化作巨大虚影的功法前提条件就是需要有元婴的存在，阮绯烟的魔种应该可以做到，段初雪自然也可以，但是，怜香却不行。

他忽然生出一种荒谬的想法，就是在远古时代，妖不过是妖，灵智未开，只能凝结妖丹，但是，拥有魔种的人却不知道怎么改造了妖族，让它们可以拥有妖环这东西，极大的强化吸取天地灵气的能力，于是，按照天赋的差异，形成各种星类的妖环。换句话说，妖族在远古时代只是拥有魔种的人类的附属甚至奴仆。只是随着岁月流逝，带有魔种的‘古种’消失，妖族至此解放，形成了现在的十万妖森。

那些‘古种’去哪里了？

更重要的是，自己和萧惊鸿的丹田又是另外一番光景，无所不包无所不能，这又是哪儿来的？

难道，远古时代，拥有魔种之族和萧惊鸿与自己这族发生过大战，到最后两败俱伤全部陨落，在世间只留下了一些基因碎片，无穷岁月过后，萧惊鸿和自己出现，阮绯烟出现？

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